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善于補導之術，服水桂雲母粉麋角散，常有少容。。，。"遽命白獸送德祖詣雲宮，谒解空法師。。，。近已擢爲地下主者，即遷地仙之品。。，。有一個道士，穿著破衣服，背著一個布口袋，從關外走來。。，。（出《仙傳拾遺》及《宣室志》）　　孫思邈是雍州華原人。。。又設美馔訖，就西院沐浴，以衣一箱衣之。。，。

常歎人生若電流，出處宜及其時。。，。"他在家住了三天，嫂子和侄兒都對他只喝酒不吃飯感到驚訝。。，。及下于庭，張老與妻見韋曰："獨居大寂寞，然此地神仙之府，非俗人得遊。。，。那人說："我叫張公弼，住在蓮花峰的東山凹裏。。，。"由是張說邀至其宅，命其子均、垍，相與若師友，情義甚狎。。，。、子訓去後，陌上數十裏，芳香百余日不歇也。。，。

有一次他給人一丸，讓那人把藥帶在身上。。，。　　十仙子　　唐玄宗嘗夢仙子十余輩，禦卿雲而下列于庭，各執樂曲而奏之，其度曲清哉，真仙府之音也。。，。有一只大狸貓被攔腰斬斷，死在床下，于是病就好了。。，。

弟子中有些是得道的如王遠之、陸逸沖、桓清遠等人，都繼承了真白先生的高尚的道德節操。。，。、漢末，青牛道士封君達得之，以傳安定皇甫隆，隆授魏武帝，乃稍傳于人間。。，。假托肉體留下痕迹的人，這是隱蔽得道。。，。

道士雲："從我行，不必直至六合，今欲從水路往彼，得舟且隨我舟行，亦不減汝直。。，。（出《國史異纂》及《紀聞》）　　唐朝有個太史叫李淳風，有一次，他在校對新歲曆書時，發現朔日（初一）將出現日蝕，這是不吉祥的預兆。。，。十余歲，天姿奇偉，靈顔姝瑩，迨天人也。。，。江波浩淼，猛不假舟楫，以白羽扇畫水而渡，觀者奇之。。，。"逡巡見有紫衣，乘小馬，從者四五，呵路而至，拜起甚雅，曰："得到此何也？"一個備述曰："此處偏陋，請至某居處。。，。？"真君曰："木上破天，是未字也，明公未可妄動，晉祚固未衰耳。。，。

說完話，回來對高五娘說："我是天上的神仙，以前因爲小的罪過，貶谪在人間了，現在對我的責罪已經完了。。，。"崔炜不知是怎麽回事，不敢答應。。，。能飛行經日，又能坐空虛中與人語，又能入地中，初去時沒足至胸，漸入，但余冠帻，良久而盡沒不見。。，。你達到了'易形'的程度後，就是發生了根本的變化，這變化就使你真正得到了'道'，得了道也就是真正成了神仙。。，。

時武惠妃尤信金剛三藏，玄宗幸功德院，忽苦背癢。。，。食頃方出，持一棋子，曰："適觀棋（棋原作秦，據明抄本改。。，。"因命虛一室，翳四垣，不使有纖隙。。，。有說開元時明皇帝遊月宮事，因相與歎曰："吾輩塵人，固不得至其所矣，奈何？"周生笑曰："某常學于師，亦得焉，且能挈月至之懷袂，子信乎？"或患其妄，或喜其奇，生曰："吾不爲明，則妄矣。。，。？"梅君說："我是壽春人，到這裏來拜訪一個親友，也就要回去了。。，。"則天徵至神都，請于諸名嶽投奠龍璧。。，。

肅宗爲太子，敕與太子諸王爲布衣交，爲楊國忠所忌，以其所作感遇詩，謗議時政，構而陷之，诏于蕲春郡安置。。，。楊外郎忽然睜眼往四處一看，那目光更明亮，像日月的照射。。，。

"複與黃藥一袋，雲："此藥善治一切病，還遇疾者，可以刀圭飲之。。，。讓他的兄長鄭冉到外面去，讓家人排擺七張床。。，。以子抱疾數年，不忘于道，精心禱醮，上感星辰。。，。有一個道士突然闖入，呼著賈公姓名叫罵說："你怎麽敢偷書？"賈公謙遜地道歉。。，。？或相謂曰："既遣其歸，須令有以爲生。。，。心先無病，則內輔之髒腑，雖有病不難療也；外之九竅，亦無由受病矣。。，。；

他又時不時地把拳頭探進鼻子裏，等到把拳頭拽出來，鼻子和原來一樣。。，。老頭又說："鐵鍋之類分爲兩處，鍋底下放上燃燒的火炭，烘烤得鐵鍋就像磚窯，讓人不敢看它。。，。見雙蝶在芳草之中飛舞而難過，看流莺在樹叢啼叫而每生妒意。。，。這時有仙女捧著玉箱，托著紅紙和筆硯而來，請寫催汝詩。。，。　　萬寶常　　萬寶常不知何許人也。。。

不一會兒，持符節的人說：'應該前往蓬萊，參拜大仙伯。。，。後來董奉回到豫章廬山下住，有一個人得了熱病，快死了，用車拉著來見董奉，叩頭哀求董奉救命。。，。和尚們都圍著他問長問短，十分驚奇，就把這事報告了唐興縣並上報給台州。。，。幾年後，有人在四川峨嵋山劍閣旁邊的雞冠山上遇見過他，後來就不知道他的去處了。。，。複辭親友，入王屋山，莫知所在。。，。數日，卓忽思家，仙人與卓二朱符、二黑符："一黑符可置于頭，入人家能隱形；一黑符可置左臂，千裏之內，引手取之；一朱符可置舌上，有不可卻者，開口示之；一朱符可置左足，即能蹙地脈及拒非常。。，。；、