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"于是陸公大驚說："你既然過去是我的老部下，難道不顧私情嗎？"回答說："所以我來禀告你了，只有金剛經可以依托。。，。？康僧會當年感化降下舍利瑞寶，大皇才創建了佛寺。。，。穿著粗麻布的衣服，就問他，他回答說："是爲我的生母穿孝服。。，。後來唐明皇避難四川，走到途中說："岧郎也要到這裏走一趟。。，。成慎奮力大聲地說："這是你父親做的，我有什麽罪，你這樣違背正道，對我濫施刑罰，鬼神如果知道了，最終都不能放過你。。，。不一會兒，這只蛤蜊自行張開了，裏面有兩個小人，相貌端正清秀，胳膊腿全有，發髻上戴著璎珞發夾，兩腳踏在荷花上，人們說這是菩薩。。，。

道業高又有風韻，人們很難跟他親近。。，。他的女兒是隋炀帝的皇後，他誠笃信奉佛法，常常念誦金剛經。。，。母親就告訴他剛才的事，靈銑就跑出去找，連影兒也沒有。。，。四方天下之中，北方天下佛法流布不廣，影響較小；其余三方天下佛法弘揚廣大，影響比較普遍，然而出家之人多數違犯禁戒，嚴格恪守戒律的人爲數較少。。，。；故曰："目瞤則咒之，燈火花則拜之，午鵲噪則喂之，蜘蛛集則放之。。，。後堅辭歸山，建泣留不住，問其後事，皆不言之。。，。

文王封次子攸爲齊王，繼景王後，攸薨。。，。"　　蕭士義　　後漢黃門郎蕭士義，和帝永元二年被戮。。，。"公即臨以兵刀，械系甚堅，召致階下，二子叩頭求哀。。，。（出《稽神錄》）　　南平王鍾傅在江西。。。其夷趙百蠻，有余其淫禮樂事佛者，悉聽爲道。。，。

　　王琦　　唐王琦，太原人也"居荥陽，自童孺不茹葷血。。，。（出《報應記》）　　李元一，唐代元和五年任饒州司馬。。，。夫一德可以消百災，猶享爵祿，而況于壽乎，勉而圖之，吾三載當複此來。。，。建元年初，皇儲鎮守樊漢，他做了水曹參軍。。，。一行語訖，降階入南室，自阖其戶。。，。

父親，做中山太守，被丁岑所陷害。。，。有一年，忽然轉向東方，玄奘的門徒弟子們說："教主回來了！"便去西方迎接他。。，。！

頃刻之間蛋殼與雞雛又都消失了。。。圍繞著姜略的床邊叫："趕快還我的頭來！"姜略立刻覺得頭痛，斷了氣，過了很長時間才蘇醒。。，。！"房琬馬上命人迎接金師，自己又親自去。。，。"（出《獨異志》）　　淮南郡住著一個叫盧嬰的人，他的氣質和文學才能，都是郡中絕無僅有的，人們都叫他盧三郎。。，。

有時候騎著毛驢走遠路，他只讓別人牽著驢，自己則橫躺在鞍子上，好像一個衣服包搭在驢背上。。，。漢明帝初年，摩騰法師是阿羅漢天眼，也看見這裏有寺塔，便請明帝在這裏建立寺廟。。，。龍者陰類，出入有時，而今屢見，則爲災眚。。，。

少與安陸郝處俊、廣陵來濟、富陽孫處約同寓于石仲覽。。。、）嘉之難，和猶爲白衣，屬劉胡部下。。，。也是借了奈遮阿羅漢的神力、母親如今仍然健在，時常到羅浮天台等西方各個地方去，從前那裏的法盛昙沒有人去拜谒，母親去的地方還要往西。。，。、'　　朕生自邊壤，忝當期運，君臨諸夏（夏原作下，據明抄本改）。。，。後因別娶婦求爲傧者，因得疾，服妪黃氏之藥而終。。，。

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崇先看膝前，香爐還在，才明白是神。。，。忽聞法堂有經呗聲，清婉流暢，懿遽往視，見五沙門在佛座前，神儀偉異，懿心甚欽敬。。，。"遵死月余，嶽方與客坐，有小青蛇出于棟間。。，。每旦則水瓶自滿實，感諸天童子，以爲給使也。。，。"霸先說："那支軍隊是我派來的。。。"師儒說："在他們寺院的竹林裏，有個什麽東西沒有除去，他必須小心留神空隙的地方。。，。