借种

借种舒绰认定其中的一个地点可以选作为墓地，并拿笔写出那地方四周的地形、地貌，同杨恭仁记录的一点不差，其他人都表示服气。。

歐陽紹來此之後，毫不遲疑地治理它。。，。衆垂釣者驚訝不已，都圍上去看。。，。

子綠，大如酸棗，其味甜膩，可食。。，。雖其廣不數寸，而溫潤精巧，非人間所有。。，。當識之乎？"任氏曰："此寵奴也。。。？"許生時素未誦經，蘇後，遂誦得一。。，。吳郡桐廬人曾砍伐剩余的竹子，睡了一宿後，起來看那竹竿，變成了野雞，頭和脖子全都變成了，身子還未變成，也就是說，這棵竹子是蛇變化而成的。。，。或陰冥雲霧之夕，郡人呼爲雷耕。。，。

"大和年間，韓約在安南做都護，得到了這種藥膏。。，。我以前用作官得到的薪俸購了一個莊園，現在用它來造經佛就可以得到解脫。。，。有的說："黑河裏有一條大龍，專愛吃羊、牛、狗、豬什麽的，所以它往往興風作浪漂在水上，眼睜睜地看著人們是怎樣在河邊祭祀。。，。、

各決六十，流血被地，令便送還。。，。"近來蒲洲有一個人家拆草屋，在梁棟上得到一根龍骨，長一丈左右，什麽部位都很完備。。，。果實像甜瓜的瓤，味道甜美，吃到它，能讓全身滋潤有光澤。。，。

到了十多歲時，這孩子竟然性情大變，不行善事，只是喜歡玩彈弓，把寺院裏的鴿子全都用彈弓打光了。。，。忽有一人自外來，稱錯追李簡，可即放還。。，。母親驚異地問采娘爲什麽喊殺人，采娘說："我的女身死去後，當成爲男子，母親懷著的就是。。，。智通把這棵樹燒了，那鬼怪也就從此絕迹了。。，。

兒子有十多歲，到廁所去，有個穿白裙的婦人揪著孩子的頭准備上牆，被人們救了下來，一轉眼，那個婦人就不見了。。，。被派的人催易拔穿衣束帶准備上路的時候，易拔就說："你看看我的臉。。，。須臾，二蛇鬥，白者吞黑蛇，到粗處，口兩嗌皆裂，血流滂沛。。，。

于是心歸佛法，並勸人信奉法教，以後便成了上流弟子。。，。稽胡看了，嚇得戰栗了好長時間，苦苦地要求放了他。。，。當武宗時，縣宰李公，名尚，即雅之祖也，嘗以守樹不謹，曾風折一枝，降爲冀州典午。。，。還說遊東海時得到一巾一針，針還在手，但是針不如巾，只能讓一人之身不染灰塵。。，。到中門前，有兩棵梧桐樹，門邊還有一閣，挂著簾幕，能看見死去的禦史洪子輿坐在那裏。。，。傅說夢達于岩野，子房神授于圯上，亦必定之符也。。，。

某自飲一盞，曰："客欲一盞，即以酒瀝于亡人口中，雲，主人飲一盞。。，。俄犬自外入，蕭作老狐，下階走數步，爲犬咋死。。，。有會稽郡鄮縣白水鄉郎（"郎"原作"即"。。。未嘗偕（"偕"原作"王"，據明抄本改）動。。，。"大王曰："公事已畢，即還生路。。，。寺前平闊數裏，小樹小草，一根頭發都不能隱藏。。，。

潘嶽《閑居賦》雲"房陵朱神之李"。。。"一鬼留下看守，另一鬼便去了。。，。　　李灌　　李灌者，不知何許人。。，。後服松脂不撤，身體轉輕，氣力百倍，登高越險，終日不倦。。，。遠遠地看見大火象燎原一樣，于是連提缰繩跑去，到了一個地方，就見征調的和租用的車正在喂牛和生火做飯。。，。

（出《國史補》）　　善和坊有一口舊禦井。。。盡平生所有，與作功德，爲計即可也。。，。久之，大虎將一物納孔中，（"先有三虎子"至"納孔中"二十字原缺。。，。　　食核桃　　楊子留後吳堯卿家，有傭賃者。。，。

"到天亮，家裏人懷疑楊真是因爲變成老虎以後不認識兒子了才把兒子吃了，就向鄰人說了這件事，一個有知識的人說："現在的人，即使是認識自己的兒子，已經變成了老虎，又怎麽能記得自己是誰的父親呢？人和獸不是有不同麽？如果做老虎還能記得前生的事，那麽人也一定能記得前生的事。。，。？簡棲怒呵之，狐驚走，收拾冊子，入深黑穴中藏。。，。屍體的頭上戴一塊平上巾，穿紅衣裳。。，。法師之呼，一何謬哉！"僧曰："子不憶講《法華經》于洛中同德寺乎？"君房曰："某生四十五矣，盤桓吳楚間，未嘗涉京江，又何有洛中之說乎？"僧曰："子應爲饑火所惱，不暇憶前事也。。，。？！漸漸活了過來，全素高興地扶起他，傍晚就能說話了，問道："久別可好？"全素哭著向他敘述這些年的事，可他竟說道："不要講了，這些事情我全知道。。，。？讓之領訖，遂話志靜，言其書以爲往還所借，更一兩日當征之，便可歸本。。，。