N1090 絶対服従 – 羽田真里

N1090 絶対服従 – 羽田真里门前人相谓曰：'王君在世，颇闻修善，未合身亡，何得遽至此耶？'寻得见城隍神，告之曰：'某未合殂落，且乞放归。。

他四處尋訪，不知道他去了什麽地方。。，。後遂得遁逸，乃造一觀音小像，貯以香函，行則頂戴。。，。路過一寺，又稱誦觀世音的名，並誠心禮拜，用一塊石頭放在面前，發誓願說："現在想要過江東去，向晉帝傾訴，處理這個冤案，救他的妻子兒女，如心願有結果，這塊石頭就應當分爲兩瓣。。，。"官吏說："長官平生，只是以殺人害人爲快，不知道是不是可負罪乞福？今天應當受到報應，這可怎麽辦？"李虛聽到後感到害怕，請求救他，官吏說："去年拆佛堂，唯獨長官你的界內的佛堂保全了，這個功德最大，你雖然死了，也不應由這裏來拘你。。，。？

有一天作夢，夢到一個人自稱是神，責問他爲什麽殺猴，應該受重責。。，。"後來支遁病重，遷回了余姚塢，于晉太和元年閏四月四日死在他住處，享年五十三歲，遺體埋葬在塢中，墳墓現在仍然保存在那裏。。，。初至潭底，須臾遇一浮木，中有豎枝，珪騎木抱，得至水面。。，。有的用鐵鎖鎖著脖子，有的用鐵鎖栓著胸骨，能有幾萬頭，都是夜叉。。，。澄當時以煙灰塗在手掌上觀看洛陽的戰況，見在大群人馬中捆縛著一個人，用紅色繩索從背後栓著他的雙肘。。，。

這位山神過去是個受戒的僧人，平生憎恨破壞戒規的人，發下惡願說：我死之後一定要化爲大惡鬼，吃掉這些破除戒規的人。。，。"　　王玄谟　　宋太原王玄谟，爽邁不群。。，。觐到了揚州，用小枷鎖成珪，從陸路走。。，。妙于谶記之學，所雲鄭叟，豈黃扶之流乎。。，。引著他到陰曹地府去見閻王，閻王說："你沒有什麽過錯，現在就把你放回去。。，。"管生說："治生亂，亂生治，這是古往今來不變的規律。。，。

"有人問他爲什麽會是這樣，趙逸說："一個人活著的時候，盡管不過是中庸之輩而已，但在他死了以後，在他的碑文墓志裏面，無不搜羅盡天地之間的大德和活著的人所能辦到的好事。。，。追捕的人來來往往，並沒有發現他，因此才獲免。。，。遲延很長時間才回答說："賤妾有死罪，不敢說。。，。晝寢樹下，忽口中涎沫流出三升，其母驚遽呼覺。。，。但壽爲惡，隱密經年，王法所不能得。。，。

第二天張說又來了，玄宗就把這件事告訴了張說。。，。一日因鼠齧其文字數卷，贊甚怒，買藥將以飼鼠。。，。

他說的事沒有不說中的，不多時，他對郡佐說："城中有白氣，郡守要死。。，。有村人失牛，詣桑國師蔔之，卦成，國師謂曰："爾之牛，是賈相國偷將置于中帽笥中。。，。（出《還冤記》）　　梁武昌太守張絢，有一天外出乘船，有一個仆人，力氣太小使他不大滿意，張絢就親自打他，一棍子下去把仆人的胳膊打折了，看情形也不能好了，張絢就把他推入江裏。。，。（出《王子年拾遺記》）　　黃龍元年，吳國開始首都在武昌。。，。陳莽雖然奮力驅趕擊打，然而來的蛇太多，都盤繞在陳莽的身上，發出咂咂的聲音，一會兒就四散而去，這時再看陳莽，只見一堆白骨了。。，。

　　華陽李尉　　唐天寶後，有張某爲劍南節度史。。，。嚴泰的父母雖然接受了錢，但奇怪的是沒有緣由。。，。北庭都護府城下，有少數民族的部落達到上萬個帳蓬。。，。有一天，李詹剛戴上頭巾，突然站不住了，倒地而死。。，。他就把經過都說了，到家五六天，行營的將官正要在禀告他的逃跑，起初韋不相信。。，。四海西北，無慮萬裏，有女國，以蛇爲夫，男則爲蛇，不噬人而穴處。。，。

鹹通以來，天下尚之，殊不知應本朝年祚。。，。"到皇帝到四川的第二年，正好是四十八年。。，。廳西有人，手拿金鈎龍頭幡，幡上寫著碧綠色的字，寫的是金剛經，放在鴻漸前面，讓他分別當衆誦讀完，再沒有看見人，只留下寂靜的堂宇。。，。

"延康認爲獄卒說得有理，于是在夜間逃跑了。。，。不久唐玄宗就滅了韋氏，確定了天位。。，。洪昉打開《涅槃經》的卷首，講了一頁多點兒。。，。恒遣六師督錄使者，常在人間，疏記人所作善惡，以相檢校。。，。